Gênesis 2:2

O Eterno criou o mundo em seis dias e não trabalhou no shabat. "No 6º dia": O Eterno criou o mundo em seis dias e não trabalhou no shabat. Com o 7º dia Ele termina sua obra, coroando a criação com um dia de descanso. Desde o Éden o shabat foi reservado para memória da criação. Nesse dia Elohim não cria, mas institui. A versão em aramaico diz "no 6º dia". O Eterno conclui a criação do mundo no 6º dia, mas com o shabat Ele finaliza. No shabat Elohim não cria nada, é nesse dia que Ele cessa. Outras fontes de tradução similar: Peshita aramaica siríaca e torah samaritana , a tradução de Fenton da Bíblia de 1913, a tradução de James Moffatt de 1903, a tradução de Robert Alter de 2019. Tradução Inglesa Comum (CEB), Vulgata (Douay-Rheims), Septuaginta (Brenton, NETS), Lexham English Septuagint (LES), New English Translation of the Septuagint (NETS), Septuaginta (LXX) – Tradução Grega (séc. III a.C. No Codex Sinaiticus, que é um dos mais antigos manuscritos da Bíblia, datado do século IV, o texto de Gênesis 2:2 também está escrito em grego koiné. Torah Samaritana: Esta é a fonte mais conhecida que afirma que Deus terminou a criação no sexto dia. Septuaginta (LXX): Algumas versões antigas da Septuaginta (tradução grega do Antigo Testamento) também têm a leitura "sexto dia". Manuscritos de Qumran: Alguns fragmentos dos Manuscritos do Mar Morto parecem apoiar a leitura "sexto dia", embora isso seja debatido entre os estudiosos. Peshitta: A antiga tradução siríaca da Bíblia, conhecida como Peshitta, em algumas versões, também menciona o "sexto dia". Versão Siríaca: Algumas versões antigas da tradução siríaca também apoiam a leitura do "sexto dia". Algumas traduções etíopes: Certas versões da Bíblia em ge'ez (língua etíope antiga) também suportam esta leitura. Algumas versões da Vulgata Latina: Embora a maioria das versões da Vulgata use "sétimo dia", existem variantes que mencionam o sexto dia.