Ergueu os olhos, olhou e viu três homens de pé a pouca distância. Ao vê-los, correu da porta da tenda ao encontro deles e prostrou-se com o rosto em terra.
Referência: gn 18:3, gn 18:6, gn 18:16, gn 19:1
Comentário
A visita dos três homens a Abraão constitui uma passagem importante para compreendermos a manifestação do Eterno e a missão dos seus mensageiros celestiais.
Segundo o Talmude Babilónico, tratado Bava Metzia 86b, os três visitantes são identificados pela tradição rabínica como Miguel, Gabriel e Rafael, cada qual enviado para cumprir uma missão específica: Miguel anunciou o nascimento de Isaque, Gabriel foi associado ao juízo contra Sodoma, e Rafael à cura de Abraão após a circuncisão.
Essa interpretação judaica distingue os mensageiros celestiais do próprio Criador. Embora Génesis 18 declare que HaShem apareceu a Abraão, o texto não identifica nominalmente os três visitantes, nem afirma que fossem um deus misto. A identificação dos anjos provém da tradição rabínica, e não de uma declaração expressa da Torá.
O episódio ensina-nos que o Eterno cumpre as suas promessas, manifesta a sua justiça e demonstra misericórdia para com aqueles que livra do juízo. Abraão, por sua vez, é apresentado como exemplo de fé, obediência e hospitalidade.
Bendito seja o Eterno, que permanece fiel à sua palavra e cujos propósitos se cumprem na história humana.
COMENTÁRIO DE ESTUDO
Gênesis 18:2
Trecho comentado
Texto do versículo
Ergueu os olhos, olhou e viu três homens de pé a pouca distância. Ao vê-los, correu da porta da tenda ao encontro deles e prostrou-se com o rosto em terra.
Referência: gn 18:3, gn 18:6, gn 18:16, gn 19:1
Comentário
A visita dos três homens a Abraão constitui uma passagem importante para compreendermos a manifestação do Eterno e a missão dos seus mensageiros celestiais.
Segundo o Talmude Babilónico, tratado Bava Metzia 86b, os três visitantes são identificados pela tradição rabínica como Miguel, Gabriel e Rafael, cada qual enviado para cumprir uma missão específica: Miguel anunciou o nascimento de Isaque, Gabriel foi associado ao juízo contra Sodoma, e Rafael à cura de Abraão após a circuncisão.
Essa interpretação judaica distingue os mensageiros celestiais do próprio Criador. Embora Génesis 18 declare que HaShem apareceu a Abraão, o texto não identifica nominalmente os três visitantes, nem afirma que fossem um deus misto. A identificação dos anjos provém da tradição rabínica, e não de uma declaração expressa da Torá.
O episódio ensina-nos que o Eterno cumpre as suas promessas, manifesta a sua justiça e demonstra misericórdia para com aqueles que livra do juízo. Abraão, por sua vez, é apresentado como exemplo de fé, obediência e hospitalidade.
Bendito seja o Eterno, que permanece fiel à sua palavra e cujos propósitos se cumprem na história humana.