Romanos 9

¹No Digo Messias afirmo a verdade e não minto; minha consciência confirma, movida pelo Ruach ha Kadosh.

²Tenho grande tristeza e dor constante no meu íntimo.

³Eu mesmo desejaria ser separado do Messias por causa dos meus irmãos, meus parentes segundo a carne.

⁴Eles são israelitas: a adoção, a glória, as alianças, a promulgação da toráh, o culto e as promessas pertencem a eles.

⁵A eles pertencem os patriarcas; e, segundo a carne, de quem descende o Messias; Elohim é sobre todas as coisas, bendito para sempre. Assim seja.

⁶Não é que a palavra de Elohim tenha falhado. Pois nem todos quantos descendem de Yisrael são israelitas.

⁷Nem todos os descendentes de Avraham são filhos; está escrito: “Por Yitzhák será chamada a tua descendência”.

⁸Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Elohim, mas os filhos da promessa são contados como descendência.

⁹A palavra da promessa é esta: “Por este tempo virei, e Sarah terá um filho”. Gn 18.10

¹⁰Mais ainda: Ribka concebeu de um só, de Yitzhák, nosso ábba.

¹¹Antes de os gêmeos nascerem, sem terem feito nem bem nem mal, para que o propósito de Elohim, segundo a eleição, permanecesse firme, não por causa das obras, mas daquele que chama

¹²Foi-lhe dito: O maior servirá o menor.

¹³Como está escrito: “Amei a Yaacov e aborreci a Esav.” Ml 1.2

¹⁴Que diremos? Há injustiça da parte de Elohim? De modo nenhum.

¹⁵Pois Moshe diz: Terei compaixão de quem eu quiser ter compaixão e terei misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia.

¹⁶Portanto, isso não depende de quem quer nem de quem corre, mas de Elohim, que age com clemência.

¹⁷Pois a Escritura diz a Paroh: Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.

¹⁸Portanto, ele tem misericórdia de quem quer e endurece a quem quer.

¹⁹Dirás então: por que ele ainda se queixa? Quem resiste à sua vontade?

²⁰Mas quem é você, ó homem, para replicar a Elohim? Por acaso o objeto formado dirá ao que o formou: Por que me fizeste assim?

²¹Ou o oleiro não tem poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso de honra e outro de uso comum?

²²Mas se Elohim, querendo mostrar sua ira e dar a conhecer seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição?

²³Elohim assim procedeu para revelar as riquezas do seu esplendor nos vasos de clemência que, de antemão, preparou para a grandeza.

²⁴Somos nós, a quem ele também chamou, não apenas dentre os yehudim, mas também dentre os gentios.

²⁵Como diz em Hoshea: “Chamarei meu povo àqueles que não eram meu povo e amada à que não era amada”.

²⁶E acontecerá que, no lugar onde se lhes disse: Vocês não são meu povo, aí serão chamados filhos de Elohim vivo.

²⁷Yeshayahu também exclama sobre Yisrael: “Ainda que o número dos filhos de Yisrael seja como a areia do mar, só o remanescente será salvo”.

²⁸Porque ele terminará a obra e a abreviará em justiça; Yah יְהוָה fará sobre a terra uma obra abreviada.

²⁹E como antes dissera Yesha’yah: Se Yah יְהוָה das Hostes não nos tivesse deixado descendência, seríamos como Sodoma e semelhantes a Gomorra.

³⁰O que diremos então? Os gentios, que não buscavam justiça, alcançaram justiça, a justiça que vem da fé.

³¹Mas Yisrael, que buscava a toráh da justiça, não a alcançou.

³²Por que? Porque não a buscavam por meio da fé, mas como se fosse por obras da toráh. Tropeçaram na pedra de tropeço.

³³Como está escrito: “...ele será pedra de tropeço e rocha de escândalo...” (Isaías 8.14) e “Ponho Sion em Tsion uma pedra angular, pedra provada, preciosa, fundamento seguro; quem confiar nela não será envergonhado”. (Isaías 28.16)