Hebreus 10

¹Porque a toráh traz apenas a sombra dos bens futuros, não a imagem exata das coisas; por isso, nunca pode, pelos mesmos sacrifícios oferecidos ano após ano, aperfeiçoar os que se chegam a Elohim.

²Do Doutra contrário, os sacrifícios já não seriam oferecidos. Pois os que prestam culto, uma vez purificados, não teriam mais consciência de erro.

³Entretanto, nesses sacrifícios anuais a memória das transgressões permanece viva.

⁴Porque é impossível que sangue de touros e bodes tire transgressões.

⁵Por Pelo isso, ao entrar no mundo, diz: Sacrifício e oferenda não quiseste, mas um corpo me preparaste.

⁶Não te agradaste de oferendas nem de oblações pelo erro.

⁷Então eu disse: Aqui estou (no rolo está escrito a meu respeito) para cumprir, ó Elohim, a tua vontade.

⁸Tendo dito antes: Sacrifício, oferenda e oblação pelo erro não quiseste, nem neles te deleitaste (coisas que, segundo a toráh, são oferecidas).

⁹Então ele disse: Aqui então venho para cumprir a tua vontade. Ele remove o primeiro para instituir o segundo.

¹⁰Nessa vontade fomos santificados pela oferta única do corpo de Yeshua, o Messias.

¹¹Todo cohen se apresenta dia após dia para ministrar e oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios, que nunca podem remover transgressões.

¹²Porém, depois de oferecer um único sacrifício pelas transgressões, assentou-se para sempre à direita de Elohim.

¹³Desde então espera, até que os inimigos sejam postos por estrado de seus pés.

¹⁴Mas, com uma única oferenda, aperfeiçoou para sempre os que estão sendo santificados.

¹⁵o Ruach ha Kadosh também o confirma, pois primeiro havia declarado:

¹⁶Este é o pacto que farei com eles depois daqueles dias, diz יְהוָה: porei as minhas Instruções (תּוֹ) em seus corações e as escreverei em seu entendimento.

¹⁷E não me lembrarei mais de seus erros nem de seus desvios da toráh.

¹⁸Quando Onde há remissão destes, não há mais oferenda pelo erro.

¹⁹Tendo irmãos, ousadia para entrar no lugar sagrado pelo sangue de Yeshua,

²⁰Pelo novo e vivo caminho que ele nos abriu, através do véu, isto é, da sua carne.

²¹E tendo um grande cohen sobre a casa de Elohim,

²²Acheguemo-nos com devoção verdadeira, em inteira certeza de fé; com o âmago purificado da má consciência e o corpo lavado com água limpa,

²³Retenhamos, firmes, a confissão da nossa esperança, pois fiel é aquele que fez a promessa.

²⁴Consideremo-nos mutuamente para estimular-nos ao amor e às boas obras,

²⁵Não deixando de nos reunir, como alguns costumam fazer, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vejam que o dia se aproxima.

²⁶Se continuarmos de livre vontade no erro, depois de receber a verdade completa, já não existe sacrifício para as transgressões.

²⁷Mas resta uma terrível expectação de juízo e um ardor de fogo que consumirá os adversários.

²⁸Quem rejeitou a toráh de Moshe morreu sem clemência, pela palavra de duas ou três testemunhas.

²⁹Pense: quanto maior será o castigo de quem pisa o Filho de Elohim, trata como comum o sangue do pacto que o santificou e ultraja o ruach da benevolência?

³⁰Pois conhecemos aquele que afirmou: A Minha mim pertence a vingança, eu retribuirei, diz Yah יְהוָה. E novamente: Yah יְהוָה julgará o seu povo.

³¹Horrenda coisa é cair nas mãos de Elohim.

³²Lembrem-se, porém, dos dias passados: logo depois de serem iluminados, vocês suportaram grande luta de sofrimentos.

³³De um lado, fostes expostos tanto a insultos como a tribulações; de outro, vos tornastes companheiros daqueles que assim foram tratados.

³⁴Pois não só vos compadecestes dos que estavam nas prisões, mas também aceitastes com prazer a espoliação dos vossos bens, sabendo que possuídes uma possessão melhor e permanente.

³⁵Não joguem fora a confiança que têm; ela traz grande recompensa.

³⁶Necessitais de perseverança para que, depois de cumprir a vontade de Elohim, alcanceis a promessa.

³⁷Pois dentro de pouco tempo aquele que há de vir virá, e não tardará.

³⁸O meu justo viverá da fé; se ele recuar, não terei prazer nele.

³⁹Nós, porém, não somos dos que recuam para a perdição, mas dos que creem e assim preservam a nefesh.